بالعزم والتّسليم . « قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ [ 124 ] » : م ؛ لا يكون السّفيه إمام التّقيّ . [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 125 إلى 126 ] وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ( 125 ) وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 126 ) « وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ » : مرجعا ومحلّ عود . « وَأَمْناً » : ع ؛ لمن دخله مستجيرا به [ من سخط اللّه والأذى ] « 1 » . « وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى » : ع ؛ يعني ركعتي الطّواف . « وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ » : م ؛ نحيا عنه المشركين . « لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ [ 125 ] وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ » : ع ؛ أنواع ما تحمله الأشجار . م ؛ من ثمرات القلوب ؛ أي حبّبهم إلى النّاس ، لينتابوا إليهم ويعودوا . « مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قالَ » : [ قال اللّه ] « 2 » .

--> ( 1 ) ليس في د . ( 2 ) ليس في د .